快乐着你的快乐_关于快乐的议论文1000字

在大多数人的眼里，人生的乐事无非就是“洞房花烛夜”，“金榜题名时”。可以看出，大多数人的快乐都是与自身的境遇联系起来的。但偏偏就有这样的一群人，他们的快乐并不仅仅与自身境遇有所联系，他们的快乐，是“久旱逢甘霖”，是“后天下之乐而乐”，他们的快乐，是与江山社稷，黎民百姓所联系起来的，他们，快乐着百姓的快乐。

一片枯黄的麦田中，一位戴着草帽的老人正用自己挑来的水浇灌着麦田。“唉，老天你开开眼吧，已经两个月没下雨了，麦子都要枯死了！”老人说着，眼中滴下了浑浊的泪。“太，太守，你怎么在这里啊？附近的几个村庄的旱灾很严重，都等着您的对策呢。”几个官吏急急忙忙地跑了过来。“罢，罢，我能有什么对策呢，问天吧。”又是一声重重的叹息。忽然，不知是恰是老天有眼还是太守的叹息起了作用，天空中飘起了细细的雨丝，几分钟后，豆大的雨珠终于落了下来。“下雨了！下雨了！”在田地里干活的人们欢乐的叫着。看到这一幕，太守的眼中终于浮现出了一丝笑意。他，就是唐朝现实主义诗歌的代表——杜甫。他一反唐朝奢华的浪漫主义，发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的叹息；在晚唐时，许下了“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”的心愿，他的情感，是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。他的快乐，与金钱，与地位无关。他的快乐，源于百姓的快乐。

在历史上，敢问有那种变革不是由这样的人来完成的？它们的心中，装载着的是人民的利益，江山社稷的利益，只有这样，才能做出有利于百姓的改革。正如范仲淹所言，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”在京做官则忧虑百姓的快乐与安康，在外地做官则忧虑君主听信谗言，这就是古代仁人志士以天下为己任的伟大抱负，他们竭尽全力地与守旧派斗争，纵使身陷囹圄，敌众我寡，但他们只需要看到百姓欣喜的微笑，那也值得了。

而在近代史上，也有这样一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的英雄，他就是孙中山。在清朝腐败统治下生活的孙中山，深知国家落后，民众受苦的事实，但他却无法用正常的手段去改变这个事实。于是乎，同盟会，黄花岗起义，武昌起义，中华民国，这一串名词便轰轰烈烈地出现在百姓的面前，一个新的国家就这么建立起来了。虽然这个在军阀混战之下的国家风雨飘摇，不能改变百姓受苦的事实，但是他为后来者开辟了革命的征程。我相信，当孙中山看到今日之中国已变得如此之强盛，他会含笑九泉的。因为他的快乐，源于国之强盛，民之安康。

如今，虽然我们已不再需要去为祖国的安全而担心，为江山社稷而忧虑，但我们的快乐应该源于何处呢？是否应该来源于金钱？亦或者是地位或成就？现今的我们还不需要为许许多多的大事而去忧虑，但我们的快乐之源仍不应该被忘记。既然我们不能为广大民众而高兴，那我们就为别人而高兴：帮助别人后别人愉悦的心情，孝敬父母长辈后他们会心的微笑，放飞被残害的无辜小鸟后小鸟欢快的叫声……我相信这都是我们的快乐。我希望，我们的世界人人可以有一种快乐——我，快乐着你的快乐！

标签：快乐议论文

热门作文成语素材

• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 爱则加诸膝，恶则坠诸渊  加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
• 安分守已  规矩老实，守本分，不做违法的事。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 背水一战  背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
• 比翼双飞  比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 薄命佳人  薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 飞云掣电  掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
• 不可名状  名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。
• 方领矩步  方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
• 不足为训  足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
• 非分之想  非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。