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第一八一则评语

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  义行原本不求回报,但是,行义有时也会带来好运,这些并不是行义的人当初就能看得到、想得到的,他之所以行义,亦非为了这些后得之利。因此这些好运或利益可说是意外的收获。义者宜也。义行是指应该做的事,既然为应该做的事,那么利益就不在当初的期许之下,即使没有,也能坦然释之。如果因利而动摇了行善的意愿,那么他便不是以一个无所得之心在做这个善行。

  “利”字旁边一把刀,刀是用来刈禾。禾即是利益,你想得到利,他也想得到利,人人都想得到利,最后终会因相争而割伤了彼此。惟利是图的小人,只见到半面的禾,而未见到半面的刀,因此酿成祸害。由于利中含刀,要拥抱利,必得拥抱刀,利和刀本是一体的两面。

推荐古诗: 览卢子蒙侍御旧诗,多与微之唱和。感今伤昔,因赠子蒙,题于卷后题张氏隐居二首(其二)赋得还山吟送沈四山人开元乐(心事数茎白发)登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史孤愤(孤愤真防决地维)登飞来峰(飞来峰上千寻塔)梅花(墙角数枝梅)渔家傲(灯火已收正月半)度浮桥至南台(客中多病废登临)

推荐诗句: 天平山上白云泉,云自无心水自闲酒入愁肠,化作相思泪风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声落花人独立,微雨燕双飞络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨千磨万击还坚劲,任尔东西南北风远上寒山石径斜,白云生处有人家雨落不上天,水覆难再收

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  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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  • 秉烛待旦  旦:早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。
  • 病从口入  疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
  • 播糠眯目  撒播糠秕眯住别人的眼睛。比喻外物虽小,但造成的危害却很大。
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