义行原本不求回报,但是,行义有时也会带来好运,这些并不是行义的人当初就能看得到、想得到的,他之所以行义,亦非为了这些后得之利。因此这些好运或利益可说是意外的收获。义者宜也。义行是指应该做的事,既然为应该做的事,那么利益就不在当初的期许之下,即使没有,也能坦然释之。如果因利而动摇了行善的意愿,那么他便不是以一个无所得之心在做这个善行。
“利”字旁边一把刀,刀是用来刈禾。禾即是利益,你想得到利,他也想得到利,人人都想得到利,最后终会因相争而割伤了彼此。惟利是图的小人,只见到半面的禾,而未见到半面的刀,因此酿成祸害。由于利中含刀,要拥抱利,必得拥抱刀,利和刀本是一体的两面。
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览卢子蒙侍御旧诗,多与微之唱和。感今伤昔,因赠子蒙,题于卷后、
题张氏隐居二首(其二)、
赋得还山吟送沈四山人、
开元乐(心事数茎白发)、
登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史、
孤愤(孤愤真防决地维)、
登飞来峰(飞来峰上千寻塔)、
梅花(墙角数枝梅)、
渔家傲(灯火已收正月半)、
度浮桥至南台(客中多病废登临)
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天平山上白云泉,云自无心水自闲、
酒入愁肠,化作相思泪、
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声、
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络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒、
王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛、
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨、
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风、
远上寒山石径斜,白云生处有人家、
雨落不上天,水覆难再收
热文成语
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- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 案兵束甲 放下兵器,捆束铠甲。指停止作战。
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- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
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- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
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