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第一三四则评语

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  只有知识,虽能有益社会,毕竟缺乏生活情趣;只有情趣而知识不足,则无法服务社会,二者总以并重为佳。《诗经》是生活的记载,《书经》是历史的记录,前者属生活的情趣,后者为知识的累积,所以,古人将《诗》、《书》列于经书之道,视为必读的课业。孔子说:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”人性本善,无邪即是善。安身立命之本在于扬善弃恶,《诗》既无邪,《书》亦无邪,故能成为读书人处世的根本。

  孝是“顺事父母”,悌是“友于兄弟”。能顺事父母则为人必不致违法犯纪,重恩而不背信;能友于兄弟,则为人必善与人处,重义而不忘本。孝子推广则为敬事一切可敬者;悌字推广则为爱护一切可爱者。做人由最基本的孝悌做起,自然能逐渐推广到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的境界。

推荐古诗: 赠从弟冽邯郸冬至夜思家杨柳枝(苏州杨柳任君夸)赠花卿绝句漫兴九首(眼见客愁愁不醒)渔父(浪花有意千里雪)长信秋词五首(真成薄命久寻思)送秘书晁监还日本国浣溪沙(簌簌衣巾落枣花)读严子陵传(客星何补汉中兴)

推荐诗句: 海内存知己,天涯若比邻窈窕淑女,君子好逑仍怜故乡水,万里送行舟桃之夭夭,灼灼其华山无陵,江水为竭长风破浪会有时,直挂云帆济沧海君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵一壶酒,一竿身,快活如侬有几人两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯

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  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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  • 秉要执本  秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、
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  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
  • 不辞劳苦  辞:推托。劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。
  • 不耻下问  乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
  • 不丰不杀  丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
  • 不经之谈  不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。