唐雎这种由普遍到个别的说服方法在战国说客中比较少见,先由一般的公理、原理、原则作大前提,再最后推出结论,这种方法就是演绎法。演绎法在西方比较流行,西方哲学家、论辩家都是运用演绎法的大师。当代人由于西化程度已非常高,受到的西方的理工学科的影响也较大,所以我们在说服受众的时候应该多用演绎法。
唐雎叫信陵君谦虚谨慎,淡忘功劳,这的确是高明的处世哲学。正如《老子》22章中所说的:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。”
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望终南山寄紫阁隐者、
夜筝(紫袖红弦明月中)、
润州二首(其一)、
赠别二首、
栾家濑、
好事近(月未到诚斋)、
四块玉(雁北飞)、
另一种传说(死去的英雄被人遗忘)、
沁园春(孤馆灯青)
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朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还、
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳、
一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒、
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难、
王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛、
不鸣则已,一鸣惊人、
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山、
轮台东门送君去,去时雪满天山路、
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇、
明日隔山岳,世事两茫茫
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 百发百中 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 班师回朝 班:调回。调动出征的军队返回首都,指出征的军队胜利返回朝廷。
- 板上钉钉 比喻事情已经决定,不能改变。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
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- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。