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信陵君杀晋鄙评析

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  唐雎这种由普遍到个别的说服方法在战国说客中比较少见,先由一般的公理、原理、原则作大前提,再最后推出结论,这种方法就是演绎法。演绎法在西方比较流行,西方哲学家、论辩家都是运用演绎法的大师。当代人由于西化程度已非常高,受到的西方的理工学科的影响也较大,所以我们在说服受众的时候应该多用演绎法。

  唐雎叫信陵君谦虚谨慎,淡忘功劳,这的确是高明的处世哲学。正如《老子》22章中所说的:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。”

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推荐诗句: 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛不鸣则已,一鸣惊人两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山轮台东门送君去,去时雪满天山路远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇明日隔山岳,世事两茫茫

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  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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  • 百发百中  形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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