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第三十九节翻译
齐宣王想缩短丧期。公孙丑说：“只服丧一年，还是比不服丧要好吧？” 孟子说：“这就好象有人扭他哥哥的胳膊，你却劝‘你慢一点，轻一点’一样，应该教育他孝顺父母，恭敬兄长。” 王子中有死了母亲的，他的师傅为他请求服丧几个月。公孙丑说：“象这种情况该怎样处理呢？” 孟子说：“他这是想服丧三年但客观条件不允许。即使是多服丧一天也比不服丧好，我说的是针对没有人禁止他服丧但他却不肯服丧的那种人。”
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奉赠韦左丞丈二十二韵、寄令狐郎中、忆梅、酬郭给事（洞门高阁霭余晖）、洞仙歌（冰肌玉骨）、贺新郎（乳燕飞华屋）、游园不值（应怜屐齿印苍苔）、好了歌（世人都晓神仙好）、六言诗（山高路远坑深）、狼星四首（爝火犹争焰）
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春江潮水连海平，海上明月共潮生、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；、中岁颇好道，晚家南山陲、山光悦鸟性，潭影空人心、殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉、感时花溅泪，恨别鸟惊心、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关、花褪残红青杏小燕子飞时，绿水人家绕
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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- 阿毗地狱 阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
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- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不敢问津 问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
