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哀死解析
本篇文章论述了“养人如养已子”的论点，这和我国历代将领“爱兵如子”的说法是一致的。诸葛亮是不是第一位提出这一主张的人，没有考证，不敢妄下断语，但他在一千多年前就如此明确地提出这一论点，总是十分可贵的。更可贵之处还在于，诸葛亮不但提出了主张，而且提出了这一系列爱兵的途径，总共达八项，相当详尽。作者说，如能做到这些，就能造就一支所向无敌的军队。诸葛亮在前面论述过从严治军，这里又专文论述爱兵如已子，可见他对这个问题的重视。这个问题确实是领兵的要旨之一，得军心者就能取得将士效命的结果，失军心者则会导至败亡丧身的后果。
推荐古诗：
村夜、观刈麦，时为周至县尉、又呈吴郎、安定城楼、送郭司仓、高卧南斋时，开帷月初吐。、剔银灯、卜算子（缺月挂疏桐）、点绛唇（红杏飘香）、宿野庙（众响渐已寂）
推荐诗句：
一往情深深几许？深山夕照深秋雨。、鱼书经岁绝，烛泪流残月、寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消、今人不见古时月，今月曾经照古人、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干、李白如今已仙去，月在青天几圆缺、林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪、轮台东门送君去，去时雪满天山路、低头弄莲子，莲子清如水
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 八音迭奏 八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 屏声息气 抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
- 薄寒中人 薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不耻最后 因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
- 不分轩轾 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
