老子对于社会与人生有着深刻的洞察,他认为世界上的东西,凡是属于坚强者都是死的一类,凡是柔弱的都是生的一类。因此,老子认为,人生在世,不可逞强斗胜,而应柔顺谦虚,有良好的处世修养。我们感到,这一章又一次表达了老子的辩证法思想。这种思想来源于对自然和社会现象的观察和总结。这里,无论柔弱还是坚强,也无论“生之徒”还是“死之徒”,都是事物变化发展的内在因素在发挥作用。这个结论还蕴含着坚强的东西已经失去了生机,柔弱的东西则充满着生机。老子在这一章里所表达的思想是极富智慧的,他以自然和社会现象形象地向人们提出奉告,希望人们不要处处显露突出,不要时时争强好胜。事实上,在现实生活当中,有不少这样的人,这种例子不胜枚举。当然,这也符合老子一贯的思想主张。
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长门怨二首、
早雁、
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金陵十二钗又副册—袭人(枉自温柔和顺)、
悼杨铨(岂有豪情似旧时)、
渔家傲(一曲阳关情几许)、
中秋月(暮云收尽溢清寒)、
清商怨(江头日暮痛饮)、
秋夜读书每以二鼓尽为节(腐儒碌碌叹无奇)、
谢池春(壮岁从戎)
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大江东去,浪淘尽,千古风流人物、
淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干、
乌啼隐杨花,君醉留妾家、
阳关万里道,不见一人归、
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红、
独自凄凉还自遣,自制离愁、
细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒、
报道先生归也,杏花春雨江南、
万里妾心愁更苦,十春和泪看婵娟、
那堪疏雨滴黄昏更特地、忆王孙
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 安心乐意 原指心情安宁,情绪愉快。后多指内心情愿,十分愉快。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
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- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 禀性难移 本性难以改变。
- 不法常可 法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不急之务 急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不知好歹 不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。