龚文的表现方法一般很简单,而简括中又有铺叙夸张,有的直率,有的奇诡。他的散文语言活泼多样。有的散行中有骈偶,有的瑰丽,有的古奥,甚至偏僻、生硬、晦涩。龚文区别于唐宋和桐城派的古文,是上承先秦两汉古文的一个独特的发展,开创了古文或散文的新风气。龚自珍的词也很著名。谭献认为龚词“绵丽沈扬,意欲合周、辛而一之,奇作也”(《复堂日记》二)。实际上,他的词没有摆脱传统词的影响,偏重于词的言情本性。
作为古文大家,龚自珍更为有名。其散文也与其诗歌的主要精神相一致,或“以经术作政论”,或直接批判揭露现实,或借题发挥,或通过论文、论事、记物、记名胜形势对封建统治的腐朽、黑暗作批判讽刺,思想内容丰富而深刻。而表现方法也十分多样,或直率,或奇诡,散行中有骈偶,简括中有铺陈,语言瑰丽古奥。
梁启超曰:“晚清思想之解放,自珍确与有功焉。光绪间所谓新学家者,大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期;初读《定庵全集》,若受电然。”(《清代学术概论》)
当然,今天看来,龚自珍提出的改革,受时代和阶级的局限,许多是不彻底的,有的甚至是陈腐的。当他找不到出路时,作品中就表现出孤独哀伤,甚至消极出世。
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花下醉、
捣练子令(深院静)、
从军行(青海长云暗雪山)、
早朝、
点绛唇(红杏飘香)、
好了歌注(陋室空堂)、
己亥杂诗(少年击剑更吹箫)、
水调歌头(才饮长沙水)、
别滁(花光浓烂柳清明)、
鹊桥仙(华灯纵博)
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一寸柔肠情几许薄衾孤枕,梦回人静,彻晓潇潇雨、
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨、
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中、
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟、
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照、
爱子心无尽,归家喜及辰、
酒肆人间世,琴台日暮云、
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山、
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中、
一语不入意,从君万曲梁尘飞
热文成语
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- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 博闻强识 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
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- 伯歌季舞 伯:大哥;季:小弟。哥哥唱歌,弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。
- 不法古不修今 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。