好学近乎智,力行近乎仁。
这里把智、仁与真诚的修养结合起来了。因为,真诚从大的方面来说,是事物的根本规律,是事物的发端和归宿;真诚从细的方面来说,是自我的内心完善。所以,要修养真诚就必须做到物我同一,天人合一。而要做到这一点既要靠学习来理解,又要靠实践来实现。
这里最值得注意的是真诚的外化问题,也就是说,真诚不仅仅像我们一般所理解的是一种主观内在的品质,自我的道德完善,而是还要外化到他人和一切事物当中去。作一个形象的比喻,倒正好用得上我们以前常爱引用的那句话:“只有解放全人类,才能最终彻底解放无产阶级自己。”
自己解放了,全人类都解放了,世界也就大同了。自己真诚了,他人真诚了,真诚无处不在,无时不有,世界也就美好无欺了。
说到底,还是真诚的奇妙神功。
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客中作、
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题扬州禅智寺、
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田园作、
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即事(复楚情何极)、
浣溪沙(天末同云暗四垂)、
五古(去去思君深)、
登飞来峰(飞来峰上千寻塔)
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酒阑歌罢玉尊空,青缸暗明灭、
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天门中断楚江开,碧水东流至此回、
低头弄莲子,莲子清如水、
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇、
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏、
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
热文成语
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