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第三章读解
如果说“在明明德”还是相对静态地要求弘扬人性中光明正 大的品德的话，那么，“苟日新，日日新，又日新”就是从动态的 角度来强调不断革新，加强思想革命化的问题了。 “苟日新，日日新，又日新”被刻在商汤王的洗澡盆上，本来 是说洗澡的问题：假如今天把一身的污垢洗干净了，以后便要天 天把污垢洗干净，这样一大一大地下去，每人都要坚持。引申出 来，精神上的洗礼，品德上的修炼，思想上的改造又何尝不是这 样呢？这使人想到基督教的每日忏悔，使人联想到女作家杨绛把 她那本写“干校”生活的书起名为“洗澡”。精神上的洗澡就是 《庄子·知北游》所说的“澡雪而精神”，《礼记·儒行》所说的 “澡身而浴德”，说到底，也就是毛泽东所一再强调的”加强思想 革命化”。 话说回来，“苟日新，日日新，又日新”无论如何展示的是一 种革新的姿态，驱动人们弃旧图新。所以，你不仅可以像商汤王 一样把它刻在洗澡盆上，而且也可以把它刻在床头、案头，使它 成为你的座右铭。
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宫中行乐词八首其一、古风（秦皇扫六合）、放言五首（赠君一法决狐疑）、送李少府贬峡中王少府贬长沙、听张立本女吟、登望楚山最高顶、秋夕贫居述怀、孟城坳、相思、得乐天书
推荐诗句：
相恨不如潮有信，相思始觉海非深、林暗草惊风，将军夜引弓、黄河之水天上来，奔流到海不复回、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒、催促年光，旧来流水知何处、远上寒山石径斜，白云生处有人家、红泪偷垂，满眼春风百事非、晓看红湿处，花重锦官城、冉冉秋光留不住，满阶红叶暮、笙歌散尽游人去，始觉春空
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