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第十节解析

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  那就只能十分抽一,完全合于尧舜之道了。

  白圭知道孟子主张薄赋税,所以故意来问他,定税率为二十抽一怎么样。殊不知,孟子从实际情况出发,奉行的是无过无不及的中庸之道,所以,在这里展开了一次中庸的现实运用。既回答了白圭的问题,又表明了自己无过无不及的主张。

  财政税收是维持一个国家运转必不可少的手段。可是,财政税收多少合适?这就是一个问题了。如果横征暴敛,苛捐杂税太多,太重,老百姓就会受不了,怨声载道;如果偷税漏税太多,税率太低,国家财政紧张,入不敷出,又会影响国家机构的正常运转。孟子是深深知道这一点的,所以,他从实际出发,指出,如果按照白圭所提出的税率,二十抽一,赋税倒是薄了,老百姓的负担倒是减轻了,可国家怎么运转呢?除非像那边远落后的貉国那样,根本就没有国家的机构,没有靠财政负担的单位和国家工作人员。但文明进化的中原国家既然已不可能回到像貉国那样的原始状态,怎能实现像貉国那样的税收制度呢?当然,这样说并不意味着收得多越好,像暴虐的夏络那样,模征暴敛,把人民逼入水深火热之中。所以,孟子提出了自己的看法。

  只有恰到好处,才是儒者的追求。

推荐古诗: 乐仙诗派左迁至蓝关示侄孙湘暮秋独游曲江长相思(云一緺)青楼曲二首积雨辋川庄作送元二使安西竹里馆凉州词秋窗风雨夕(秋花惨淡秋草黄)

推荐诗句: 问君能有几多愁恰似一江春水向东流欲穷千里目,更上一层楼射人先射马,擒贼先擒王世人结交须黄金,黄金不多交不深别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔叶落当归根,云沉久必起请君试问东流水,别意与之谁短长峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流

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  • 安居乐业  安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
  • 暗淡无光  暗淡:不明亮,昏暗。形容失去光彩。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 拜将封侯  拜为将领,封为列侯。古代形容功成名就,官至极品。
  • 败鼓之皮  败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。
  • 百依百顺  什么都依从。形容一切都顺从别人。
  • 半截入土  截:段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 飞黄腾达  飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
  • 不白之冤  白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
  • 方领矩步  方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
  • 非分之想  非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。