深造的目在于自得。
自得就是自己真正有所收获,而不是为了炫耀给别人看。简言之,自得是内功,而不是招式。南郭先生滥竽充数,招式是做够了的,但内功却一点也没有,所以,一旦过硬检验起来,就只有溜之大吉。这是非常典型的例子。现代学者莫不以南郭先生为耻,而其行为类似南郭先生的却不在少数。他们或是“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,有尖皮厚腹中空。”或是“拉大旗作虎皮”,以“名人’装点门面。其招式花样翻新,不一而足。要害都在于不求自得而求得之于人,生怕别人不知道自己,不怕自己没有才能,与孔子所说“不惑人之不已知,患其不能也”(《论语•宪问》)的精神恰恰相反。
总而言之,还是“古之学者为己,今之学者为人。”(《论语•宪问》)“欲其自得之’就是为己,反之则是为人。孔、孟论学问之道,用心良苦。你我读书人理应深省,以免误入歧途。
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登九峰楼寄张祜、
不第后赋菊、
乐游原、
溪居、
岁暮归南山、
寄荆州张丞相、
凤凰台上忆吹箫(香冷金猊,被翻红浪)、
南歌子(天上星河转)、
七律·登庐山(一山飞峙大江边)、
元日(爆竹声中一岁除)
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采菊东篱下,悠然见南山、
千古兴亡多少事悠悠不尽长江滚滚流、
去年今日此门中,人面桃花相映红、
一寸柔肠情几许薄衾孤枕,梦回人静,彻晓潇潇雨、
支离东北风尘际,漂泊西南天地间、
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋、
弱冠弄柔翰,卓荦观群书、
山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵、
雨落不上天,水覆难再收、
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉
热文成语
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
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