我们今天常说:“没有国哪有家?没有家哪有我?”
似乎与孟子所说的路数恰恰相反。
关键是出发点不同。
我们今天面对利益,要求奉献,所以强调公而忘私,先人后己;先国家,后集体,再个人。
儒者则是强调道德的自我完善,要求修身为本,所以是先己后人,推己及人。“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”(《大学•经》)
可见,路数虽反,道理却是相通:都是要求为他人,为集体,为国家,为人类作出贡献。这才是最根本的。
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早发白帝城、
登乐游原、
微雨、
鸟鸣涧、
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洞仙歌(冰肌玉骨)、
浣溪沙(簌簌衣巾落枣花)、
对月寓怀(时逢三五便团圆)、
减字木兰花(漫天皆白)
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朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还、
三五明月满,四五蟾兔缺、
日月之行,若出其中、
林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘、
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风、
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一语不入意,从君万曲梁尘飞、
无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说、
夜长争得薄情知,春初早被相思染、
不信比来长下泪,开箱验取石榴裙
热文成语
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