悼亡诗是一种主情的诗歌体裁,完全靠深挚的感情打动人。六年春遣怀八首题为“遣怀”的悼亡诗,却通篇没有一字直接抒写悼念亡妻的情怀。它全用叙事,而且是日常生活里一件很平常细小的事:翻检到亡妻生前写给自己的几页信纸,看到信上写的一些关于家常起居的话。事情叙述完了,诗也就煞了尾,没有任何抒发感慨的话。但读者却从这貌似客观平淡的叙述中感受到诗人对亡妻那种不能自已的深情。关键原因就在于:诗人所叙写的事虽平凡细屑,却相当典型地表现了韦丛的性格品质,反映了他们夫妇之间相濡以沫的关系,情含事中,自然无须另置一词了。
元稹的诗平易浅切,这在其他题材的诗歌中,艺术上往往利弊得失参半。但就这首诗而论,这种平易浅切的风格倒是和诗所表达的内容、感情完全适应的。悼亡诗在感情的真挚这一点上,比任何诗歌都要求得更严格,可以说容不得半点虚假。而华侈雕琢是往往要伤真的,朴质平易倒是表达真情实感的好形式。特别是当朴质平易和深厚的感情结合起来时,这样的诗实际上已经是深入浅出的的统一了。鲁迅所说的白描“秘诀”──“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”,似乎特别适用于悼亡诗。
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忆江南、
人日寄杜二拾遗、
安定城楼、
正月十五闻京有灯恨不得观、
临江仙(庭空客散人归后)、
宿桐庐江寄广陵旧游、
夜归鹿门歌、
出塞作、
山居秋暝、
七古(云开衡岳积阴止)
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毕竟西湖六月中,风光不与四时同、
云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜、
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层、
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光、
弱冠弄柔翰,卓荦观群书、
当年不肯嫁春风,无端却被秋风误、
山光悦鸟性,潭影空人心、
夜长争得薄情知,春初早被相思染、
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉、
阳关万里道,不见一人归
热文成语
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- 安步当车 安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
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- 不成三瓦 比喻不能要求齐全。
- 不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。