释迦牟尼佛说:修持得佛道的人,就好象人手持火把,进入黑暗的房间中,那黑暗就自然没有了,而只有光明存在着。你修习佛道就能得到佛法真谛,你心中的愚痴黑暗就立即消灭了,而聪明智慧就永远存在你心里了。
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登仙、
白云歌送刘十六归山、
题海图屏风、
鹧鸪天(暗淡轻黄体性柔)、
金陵十二钗又副册—袭人(枉自温柔和顺)、
临江仙(壁上红旗飘落照)、
沁园春(独立寒秋)、
水调歌头(才饮长沙水)、
西江月(军叫工农革命)、
忆秦娥(西风烈)
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问君能有几多愁恰似一江春水向东流、
欲穷千里目,更上一层楼、
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣、
昨夜西风凋碧树独上高楼,望尽天涯路、
黄河之水天上来,奔流到海不复回、
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓、
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思、
鲁酒不可醉,齐歌空复情、
居高声自远,非是藉秋风、
牧童骑黄牛,歌声振林樾
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 白日见鬼 大白天看见鬼。指工部四曹无事可做,非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 备位充数 备位:如同尸位,意即徒在其位,不能尽职;充数:用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
- 背城一战 背:背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
- 彼竭我盈 彼:他,对方;竭:尽;盈:充满。他们的勇气已丧失,我们的士气正旺盛。
- 毕其功于一役 把应该分成几步做的事一次做完。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。