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赠头陀师鉴赏
头陀师，为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中，第七为阿兰若处，意为远离处，要求住于远离人家之处，第八为冢间坐，也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定，加上自身的克制，头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿：少壮从戎，军中飞马，射虎而归，足显雄姿英发；老年出家，深居秋山，却风姿不减，豪气不褪，遇有来者，便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖，而是更显示了禅的精髓。佛教以为，要达到涅榘的境界，真正地得到解脱，必须有六种行法，其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进，叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气，释迦牟尼的雪山苦行，舍身饲虎，都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气，才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
推荐古诗：
房兵曹胡马、戏题王宰画山水图歌、封丘县、五律（三上北高峰）、雨中游天竺灵感观音院（蚕欲老）、出都（重入修门甫岁馀）、家园小酌（满林春笋生无数）、度破讷沙二首（破讷沙头雁正飞）、效古促促曲为河上思妇作（促促何促促）、凤栖梧（蜀锦地衣丝步障）
推荐诗句：
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯、浮云一别后，流水十年间、寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名、不知来岁牡丹时，再相逢何处、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干、相思似海深，旧事如天远
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 百堵皆作 堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
- 百岁千秋 一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 不分轩轾 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
- 不负众望 负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不关痛痒 痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。
- 不可教训 教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
- 不破不立 不破除旧的，就不能建立新的。
- 繁文末节 文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
