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第十章翻译
《易经》这部书，凡天道、人道、地道，无所不包，可谓广大完备。易学以三划，象征天、人、地的三个位置，易理是相生相对，天有昼夜，地有水陆，人有男女，所以卦爻两两成列，合两个三爻的卦而为一个六爻的卦，兼两爻为一位，五为阳，上为阴，阴阳成象，故五与上为天位，三与四为人位，初与二为地位，为刚柔为形体。六爻而成一卦，皆是相当于三才之道而已。《易经》之道，变动不居，而周流于六位之间的奇耦两画，称之为爻。爻有刚柔大小远近贵贱的等次，好像物类的不齐，所以称乾为阳，称坤为阴物。阴阳两物交相错杂，似青黄两色的相兼，所以称为文。各卦各爻，阴阳参杂，时有当与不当，于是吉凶之象，就产生了。
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忆江南（江南好，风景旧曾谙）、九日蓝田崔氏庄、念昔游、从军行、念奴娇（水天空阔）、上太行（西风落日草斑斑）、沁园春（独立寒秋）、晨起偶题（城远不闻长短更）、思无邪、昌谷读书示巴童（虫响灯光薄）
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小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中、络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒、云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓、千山鸟飞绝，万径人踪灭、夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛、阳关万里道，不见一人归、细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒、八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊、芳菲歇故园目断伤心切
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 勃然奋励 勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。
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- 不近人情 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
