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第六章翻译
体知万物，不以思议测度，感而遂通万物之故曰神。阴阳不测之谓神。黄帝内经：心藏神。又天生玄，玄生神。万物皆有神光，即万物是可知的，此神非鬼神之神，只是说明万物是可以认知的，非不可知。不可以知知者体也，可知者有形之下也。 所谓的神，是说体悟万物的奥妙，而正确简洁的描述事物。妙万物是客观，神是主观。警醒振奋万物的，没有比雷霆更迅疾的了。弯曲扭转万物的，没有比风更迅疾的了。使万物干燥，没有比火更能干燥的了。使万物喜悦的，没有能超过草泽地。泽又比喻恩泽。滋润万物的，没有那样超过水。艮者止也，万物之终；终点就是起点，又是一个新的开始，故艮者万物之始。万物在止息中充盈丰盛，重新开始。 所以水火能够相及相融合，雷和风不相违背，雷震为风，风摩擦为雷。高山和海洋是气息相通的。因为万事万物是普遍联系普遍发展的，万物虽然各自有其本质相区别的属性，同时又是互相联系的，所以能够起变化，没有永恒不变的，这样就生成了现状的万物。
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高三、送杨山人归嵩山、杨柳枝（叶含浓露如啼眼）、游太平公主山庄、题兴化寺园亭、忆春日太液池亭候对、望江梅（闲梦远，南国正清秋）、喜迁莺（晓月堕）、塞上曲、木兰柴
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远看山有色，近听水无声、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏、寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消、今人不见古时月，今月曾经照古人、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝、好时节，愿得年年，常见中秋月、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪、问渠哪得清如许为有源头活水来、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉
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