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简师之贤翻译

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  《 皇甫持正集》 中有《 送简师序》 ,写道:“韩愈侍郎被贬官到潮州,信佛的人欢欣地拍手称快,简法师独自愤慨而起,拜访我,请求我写序文送行,资助他到潮州去,不管路途遥远,有毒蛇猛兽的艰险,好象是要早上进见晚上死了也甘心的样子。简法师虽然名义上皈依佛门,但行为上却是儒者;虽然穿着外族的衣装,却有着正常人的智慧。这不更胜过戴着儒者帽子,穿着朝官衣服,却迷惑沉溺于佛经怪异之说而败坏天地人伦的常道的人吗?”我读了这篇序文,想到简师的贤良,因而遗憾他的名字没有流传到后代,所以把他表彰出来。

推荐古诗: 听蜀僧浚弹琴送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗旅宿阮郎归(东风吹水日衔山)闺怨奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制孤雁儿(藤床纸帐朝眠起)如梦令(昨夜雨疏风骤)河满子(见说岷峨凄怆)驻马听(明月中天)

推荐诗句: 世事漫随流水,算来一梦浮生把酒祝东风且共从容络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒哀蝉无留响,丛雁鸣云霄夜长争得薄情知,春初早被相思染兽炉沉水烟,翠沼残花片一行写入相思传愿为西南风,长逝入君怀芳草无情,更在斜阳外锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家

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  • 安常习故  习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 遨翔自得  指自由自在的样子。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 班荆道故  班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 兵在其颈  刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
  • 不费吹灰之力  形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
  • 非分之想  非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
  • 布帛菽粟  帛:丝织品;菽:豆类;粟:小米,泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
  • 布衣黔首  布衣:封建时代平民的别称;黔首:战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。