《涣卦》的卦象是坎(水)下巽(风)上,为风行水上之表象,象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝,修建庙宇。 《兑卦》的第一位(初六)之所以是吉祥的,这是由于它能顺承阳刚的缘故。“涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方”,脱离了危险,消失了悔恨,实现了自己的愿望。“宁愿自身受到损失”,说明志向在外。“尽散朋党,因而有大的吉祥”,表明无自私自利之心,品行光明正大。“疏散君王的积蓄以聚拢民心,这样做一定不会有什么祸患”,是因为九五爻居于正位,行事端正。摆脱伤害,这就是避祸之道。
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望江梅(闲梦远,南国正清秋)、
新晴野望、
闲居初夏午睡起(梅子留酸软齿牙)、
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金陵十二钗正册—贾探春(才自清明志自高)、
采莲曲(两船相望隔菱茭)、
七律(记得当年草上飞)
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风烟俱净,天山共色、
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠、
桃之夭夭,灼灼其华、
北国风光,千里冰封,万里雪飘、
日出东南隅,照我秦氏楼、
依旧桃花面,频低柳叶眉、
酒肆人间世,琴台日暮云、
绿树村边合,青山郭外斜、
山高月小,水落石出、
一语不入意,从君万曲梁尘飞
热文成语
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- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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