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第十九节读解
人们舍弃了善的本性而不探求、不培养、不修养自己善的本性，怎么办呢？那就探求、就培养、就修养人们善的本性。但是，这个培养、修养，也要象种庄稼一样，深耕细作，用心呵护，经历若干时日，才能成熟结果。如果撒下种子就不闻不问，任其自然生长，那么收获的东西就还不如荑草和稗草。因为荑草和稗草还可以用来作牲畜饲料，而没有结果的五谷连作牲畜饲料的资格都没有。人一死，什么都是空空如也，“赤条条地来，赤条条地去”，占据了又有什么用呢？！所以，“圣人处无为之事，行不言之教”而能成就天下。春秋战国时期出现的很多讲“仁义”的人，其实都是不成熟的“五谷”之类的人，他们一点价值也没有，还不如荑草和稗草可以用作牲畜的饲料。
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赠孟浩然、云居寺孤桐、九日、赤壁、润州二首（其一）、春雨、孤雁儿（藤床纸帐朝眠起）、河满子（见说岷峨凄怆）、闲居初夏午睡起（梅子留酸软齿牙）、赞林黛玉（两弯似蹙非蹙肙烟眉）
推荐诗句：
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难、袅袅城边柳，青青陌上桑、锄禾日当午，汗滴禾下土、唯有长江水，无语东流、莫莫高山深谷逶迤、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉、不信比来长下泪，开箱验取石榴裙、红泪偷垂，满眼春风百事非、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金
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- 博学多才 学识广博，有多方面的才能。
