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赴戍登程口占示家人·其二注释
①此诗作于道光二十二年(1842年)。是题二首，此为第二首。是年夏历七月，林则徐自西安启程赴伊犁，作诗留别家人。诗表现了作者以国事为重、不顾个人安危的高贵品质和他面临遣戍时的旷达胸怀。戍：驻守；口占：即兴作诗，不打草稿，随口吟诵出来。②衰庸：意近“衰朽”，衰老而无能，自谦之词。③“苟利”二句：郑国大夫子产改革军赋，受到时人的诽谤，子产曰：“何害！苟利社稷，死生以之。”(见《左传·昭公四年》)诗语本此。以，用，去做。④“谪居”句：自我宽慰语。谪居，因有罪被遣戍远方。⑤养拙：犹言藏拙，有守本分、不显露自己的意思。刚：正好。戍卒宜：做一名戍卒为适当。这句诗谦恭中含有愤激与不平。⑥“戏与”二句：自注：“宋真宗闻隐者杨朴能诗，召对，问：‘此来有人作诗送卿否？’对曰：‘臣妻有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。东坡赴诏狱，妻子送出门，皆哭，坡顾谓曰：‘子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎？’妻子失笑，坡乃去。”这两句诗用此典故，表达他的旷达胸襟。山妻，对自己妻子的谦词。故事，旧事，典故。
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劳劳亭、过华清宫（长安回望绣成堆）、遣怀、除夜作、营州歌、为有、南歌子（云鬓裁新绿）、从军行、秋夜独坐、点绛唇（红杏飘香）
推荐诗句：
欲穷千里目，更上一层楼、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯、暗暗淡淡紫，融融冶冶黄、终南阴岭秀，积雪浮云端、阁中帝子今何在槛外长江空自流、爱子心无尽，归家喜及辰、山光悦鸟性，潭影空人心、一语不入意，从君万曲梁尘飞、尊前故人如在，想念我、最关情
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 黯晦消沉 指湮没消失。
- 聱牙佶屈 聱牙：不顺口；佶屈：曲折。指文章读起来不顺口。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
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- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
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- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不自量力 自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
- 非分之想 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
