孔子说∶“孝子丧失了父母亲,要哭得声嘶力竭,发不出悠长的哭腔;举止行为失去了平时的端正礼仪,言语没有了条理文采,穿上华美的衣服就心中不安,听到美妙的音乐也不快乐,吃美味的食物不觉得好吃,这是做子女的因失去亲人而悲伤忧愁的表现。父母之丧,3天之后就要吃东西,这是教导人民不要因失去亲人的悲哀而损伤生者的身体,不要因过度的哀毁而灭绝人生的天性,这是圣贤君子的为政之道。为亲人守丧不超过3年,是告诉人们居丧是有其终止期限的。办丧事的时候,要为去世的父母准备好棺材、外棺、穿戴的衣饰和铺盖的被子等,妥善地安置进棺内,陈列摆设上 、簋类祭奠器具,以寄托生者的哀痛和悲伤。出殡的时候,捶胸顿足,嚎啕大哭地哀痛出送。占卜墓穴吉地以安葬。兴建起祭祀用的庙宇,使亡灵有所归依并享受生者的祭祀。在春秋两季举行祭祀,以表示生者无时不思念亡故的亲人。在父母亲在世时以爱和敬来奉事他们,在他们去世后,则怀看悲哀之情料理丧事,如此尽到了人生在世应尽的本分和义务。养生送死的大义都做到了,才算是完成了作为孝子侍奉亲人的义务。”
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送别(水色南天远)、
宴桃源(落月西窗惊起)、
绝句漫兴九首(熟知茅斋绝低小)、
雉带箭、
和子由渑池怀旧(人生到处知何似)、
出嘉峪关感赋(严关百尺界天西)、
家园小酌(旋作园庐指顾成)、
夜读有感(公卿有党排宗泽)、
长相思(红满枝)、
大堤曲(妾家住横塘)
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世人结交须黄金,黄金不多交不深、
落花人独立,微雨燕双飞、
暗暗淡淡紫,融融冶冶黄、
白云回望合,青霭入看无、
爱子心无尽,归家喜及辰、
林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘、
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山、
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山、
离多最是,东西流水,终解两相逢、
无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 百年偕老 偕:共同。指夫妻共同白头到老。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不堪其忧 忧:愁苦。不能忍受那样的愁苦。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 百折不移 屡遭挫折亦不改变其操守。
- 百喙一词 犹言众口一辞。同“百喙如一”。
- 百口难分 即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。
- 泛萍浮梗 浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。